Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 07Apr2016, 10:53
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ١ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم ألعاب الأطفال
))


السؤال :

هل يجوز شراء ألعاب الأطفال التي على شكل حيوان أو إنسان ؟


الجواب :

ترك ذلك أحوط لعموم الأحاديث ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عظم شأن التصوير ، وبين أن أهله أشد الناس عذابا يوم القيامة ، فقال - عليه الصلاة والسلام - : ((أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ)). [رواه البخاري ومسلم].

وقال : ((إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ)). [رواه البخاري ومسلم].

وفي الحديث الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ، ولعن المصور.

وقال لعلي - رضي الله عنه - : ((لاَ تَدَعَ صُورَةً إِلاَّ طَمَسْتَهَا)). [رواه مسلم].

ولما دخل الكعبة يوم الفتح طمس ما في باطنها من الصور.

فالأحوط للمؤمن أن لا يتخذ للصبية الصغار شيئا من الصور ، ولكن يأتي بلعب غير مصورة ، هذا هو الأحوط للمؤمن.



📚 المصدر : [فتاوى نور على الدرب - للإمام ابن باز - شريط رقم : ٣٩٤].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07Apr2016, 10:57
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٢ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((الحكمة من إباحة ألعاب عائشة -رضي الله عنها- ))


قال الإمام محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - :

من الحكمة في إباحة هذه اللعب للأطفال الصغار تمرينا لهم على ما يتعلق بشغل المنزل مما يسمى اليوم بتدبير المنزل من الخياطة وتركيب زرور ونحو ذلك.

أما التعمق في تصوير الآذان والأعين والأنف والفم بالخط ، فهذا له علاقة بالفن ، والشارع الحكيم أباح هذا لمصلحة ظاهرة بالنسبة للفتيات الصغيرات كعائشة مثلا ونحوها ، وليس من مصلحة الفتاة أن تعنى بهذه الدقة في التصوير.

فنحن لا نستطيع أن نتوسع هنا إلا بما أفاده النص من لعب السيدة عائشة ، ولم ينقل أنها كانت لعبا فيها هذه الدقة في التصوير ؛ فيكتفى بصنع هذه التماثيل من الخرق ليس إلا.


📚 المصدر : [متفرقات الألباني - شريط رقم : ٢٥١].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07Apr2016, 21:45
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٣ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم اللباس الذي عليه صور))


قال الإمام محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :

يقول أهل العلم : إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه الكبير ، وما كان فيه صور فإلباسه الكبير حرام ؛ فيكون إلباسه الصغير حراما ، وهو كذلك.

والذي ينبغي للمسلمين أن يقاطعوا مثل هذه الثياب وهذه الأحذية ؛ حتى لا يدخل علينا أهل الشر والفساد من هذه النواحي ، وهي إذا قوطعت فلن يجدوا سبيلا إلى إيصالها إلى البلاد.


📚 المصدر : [مجموع الفتاوى والرسائل].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07Apr2016, 23:08
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٤ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم إلباس الطفل الذهب))


قال الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - :

لا يجوز تلبيس الذكور الذهب مطلقا ، ولو كانوا أقل من سنتين ؛ فالذهب حل للإناث حرام على الذكور ، سواء كان خواتيم أو ساعات أو غير ذلك ، فلا يجوز إلباس الطفل الذكر الذهب ، كما لا يجوز إلباس الرجل الكبير ، وإنما الذهب للنساء.


📚 المصدر : [فتاوى نور على الدرب / شريط رقم: ٨٢٨].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07Apr2016, 23:13
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٥ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم بيع الثياب القصيرة))


السؤال :

في بعض المحلات - هداهم الله - يبيعون الثياب القصيرة للبنات اللاتي عمرهن تسع وعشر سنين ، أفلا يكون تعاونا على الإثم والعدوان ؟


جواب الإمام ابن عثيمين :

بلى ؛ بيع المحرم حرام ؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : ((إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه)).


📚 المصدر : [سلسلة لقاء الباب المفتوح / للإمام ابن عثيمين / شريط رقم: ١٣].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07Apr2016, 23:24
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٦ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم لبس الأحذية التي بالنغمة))


السؤال :

ما حكم الأحذية التي تكون للأطفال وفيها نغمة جرس ؟


جواب الإمام ابن عثيمين :

هذا لا يجوز ، لأن هذا يزين التعود للطفل على اللهو والمعازف.


📚 المصدر : [شرح صحيح مسلم / كتاب اللباس / شريط رقم: ٤].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08Apr2016, 00:11
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٧ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم لبس البنات لملابس الأولاد))


السؤال :

عندما نشتري بعض الملابس للأولاد أو للبنات ويكبرون عنها فلا تعد تصلح لهم ، مع أنها صالحة للاستعمال ، فهل يجوز أن نلبس البنت ملابس الولد أو العكس ؟


جواب الإمام ابن عثيمين :

لا يجوز أن تلبس البنت ملابس الولد ، ولا الولد ملابس البنت ، لأن هذا يتضمن تشبه الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل ، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء.

وقد نص أهل العلم - رحمهم الله - على أنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم على البالغ لبسه.

وعلى هذا : فإذا كان عند الإنسان فضل لباس لا يصلح لمن يلبسه فإن الأفضل أن يتصدق به إما على المحتاجين في بلده أو على المحتاجين في بلد آخر يرسله إليهم.

ولا يجوز في هذه الحال أن يتلفه مع إمكان الانتفاع به ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن إضاعة المال ؛ وإتلاف ما يصلح للاستعمال مع إمكان وجود من يستعمله ، إضاعة للمال.


📚 المصدر : [فتاوى نور على الدرب / شريط رقم: ١٩٩].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08Apr2016, 10:24
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٨ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم اللباس الذي عليه رسم موسيقى))


السؤال :

ما حكم لبس الأقمشة التي عليها رسومات تدل على الموسيقى ؟


جواب الإمام ابن عثيمين :

كل لباس عليه إشارة لما هو حرام فلبسه حرام؛ اللباس الذي فيه الصور حرام، الذي فيه صورة المعازف وآلات اللهو حرام، الذي فيه دعوة إلى الدعارة حرام، لأنه يوجد - كما نسمع - يوجد فنايل مكتوب عليها عبارات سيئة للغاية، هذه أيضا حرام، لا يجوز لبسها، التي عليها صور آدميين حرام، لا سيما إذا كانت صور كفار أو أصحاب مجون فإنه يزداد تحريمها.

لو أننا - نحن الشعب - تواصينا بمقاطعة هذه، ما بقي لها رواج بيننا، لكن - مع الأسف - أن بعضنا يدفع بعضا دون أن يتأمل ودون أن يتفكر.


📚 المصدر : [سلسلة اللقاء الشهري / شريط رقم: ٤٦].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08Apr2016, 10:26
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ٩ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم الألعاب التعليمية))


السؤال :

يوجد كثير من الألعاب والبرامج التعليمية للطفل، ولدينا نموذج من ذلك، وهو الكتاب الناطق، ونود أن تسمع هذه النغمة وتعطينا رأيك ؟


جواب الإمام ابن عثيمين :

هذا الذي سمعته تتقدمه موسيقى، والموسيقى من المعازف المحرمة الثابت تحريمها بما رواه البخاري في صحيحه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ((لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ - الزنا - وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ)). أخرجه البخاري تعليقا [وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة حديث رقم: ٩١].

وعلى هذا لا يجوز استعمالها إلا إذا حذفت هذه الموسيقى، على أن ما سمعته من الحكايات لأصوات هذه الحيوانات غير مطابق لأصواتها في الواقع، ولا يعطي التصور الكامل لمعرفة أصوات هذه الحيوانات، لهذا أرى ألا تستعمل، وأن استعمالها حرام إذا بقيت الموسيقى، وإن لم تبق فاستعمالها قليل الفائدة.


📚 المصدر : [مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08Apr2016, 10:28
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ١٠ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم الصور التعليمية))


السؤال :

بالنسبة لصور الحيوانات لتعليم الأطفال بداية الحروف الهجائية، حيث يكون كل حيوان تحته حرف، وفيها فائدة، وأنها مهانة ؟


جواب الإمام ابن عثيمين :

لا بأس أنه يبين للطلبة هذه الحروف بشرط أن يقطع رأسها، ويجعلها بعيرا بلا رأس.


📚 المصدر: [سلسلة لقاء الباب المفتوح / شريط رقم: ٤٦].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 08Apr2016, 10:29
أبو أمامة صالح السرتي أبو أمامة صالح السرتي غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 720
افتراضي


سلسلة : "فتاوى تتعلق بالأطفال"


•° ١١ °•

بسم الله الرحمن الرحيم

((حكم القصص الخيالية))


السؤال :

هل يجوز رواية القصص الخيالية للأطفال إذا كانت ذات فائدة تربوية أو دينية ؟


جواب الإمام الألباني :

قد يجوز ذلك بشرط أن يفهم وأن يرسخ في ذهن الطالب أنها قصة خيالية، وليست حقيقة واقعية.

أما أن يلقى على الطلاب قصص خيالية، فيتوهمون أنها قصص صحيحة واقعية، فهذا لا يجوز لما فيه من الكذب.


📚 المصدر: [متفرقات الألباني / شريط رقم: ٢٢٤].


انتهى.


🔗 النقل من مطوية بعنوان: [فتاوى تتعلق بالأطفال] من إعداد مكتب التوعية والإرشاد بغوط الشعال - طرابلس - ليبيا.

....................
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:56.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w