Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 11Nov2013, 00:28
أبوحفصة أحمد مصطفى أبوحفصة أحمد مصطفى غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: ليبيا طرابلس تاجوراء البيفي
المشاركات: 954
افتراضي [ بيان مشايخ الدعوة السلفية في ليبيا وكلمة العلامة ربيع اليهم ]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجـمـعـيـن​
أمـا بـعــدُ :
فقدِ اجتمعنا نحن (طلابُ العلمِ) بمدينة (طرابلس)، وألقى -عبر الهاتف-: سماحة الوالد العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله ورعاه وسدد خطاه - كلمات موجزة نافعة مباركة؛ حثنا فيها على الاجتماع والمودة والائتلاف والإخاء والتناصر والتآزر!

كلماتٌ من عالم رباني، والبركة مع أكابركم !، كلماتٌ تكتب بماء الورد؛ بل بماء الذهب، بل بماء العينين!​
- يجدرُ بنا أن نأخذ بها، ونعمل بها! وأن نضعها نصب أعيننا! بارك اللهُ في الوالدِ الأب الحنون الناصح الموجه؛ جزاه الله عنا كل خير
- نقول لنفسنا ولإخواننا :

لن تكون لنا دعوة إلا باجتماعنا على الحقِّ، وبالحق ، وفي الحقِّ!
ونبشِّر آبائنا وإخواننا وأبنائنا باجتماع طلاب العلم في دورة علمية "ندوة علمية" ؛ يوم الخميس المقبل ، في مسجد ( أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ) بحي الأكواخ *
- وقد اسْتُشير الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله وسدد خطاه - في إقامة هذه الدورة المشتركة بين الإخوة طلبة العلم الذين حضروا الاجتماع
عن طريق الشيخ الفاضل أحمد الزهراني - حفظه الله -
فذكر الشيخ أحمد مباركة الشيخ الوالد ربيع وقال : يقول لكم الشيخ موفقين .​
فجزى الله الشيخ ربيع خيراً وشكر الله جهود الشيخ الفاضل أحمد الزهراني - حفظه الله​
من من حضرَ هذا الاجتماع :
- أبو أحمد أحمد المصراتي
- أبو الخطّاب طارق درمان
- أبو عبيدة أحمد الشهوبي المصراتي
- أبو حذيفة رمضان مقلفطة المصراتي
- أبو مصعب مجدي حفالة
- أبو حذيفة عبد الرّحمن الفقيه الكبير
- أبو عبد الله محمّد سعد لانقر
- أبو الفضل محمد بن عمر الهلاك
- أبو همّام أيوب حمودة

وكان هذا الاجتماعُ في ليلةِ الإثنين 8 / محرم / 1435 هــ
في بيتِ الأخِ الفاضلِ: أبي أحمد عبد الحميد الشيباني . .​

---------------
وهذه كلمة العلامة المجاهد ربيع بن هادي وماداخلته مع أبنائه طلاب العلم
:: الكلمة صوتيا ::
هنــا
----------
:: الكلمة مفرغة ::
العلامة ربيع : من معي ؟
الشيخ أبو أحمد المصراتي : أبو أحمد أنا أتلكم معك.
العلامة ربيع : هاتلي ( اعطني ) أبو الفضل وأبو مصعب.
الشيخ أبو أحمد المصراتي : موجود أبو الفضل وأبو مصعب، تفضل :
العلامة ربيع : طيب خليهم يكلموني.
الشيخ أبو مصعب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخ ربيع كيف حالكم ؟
العلامة ربيع : ( كلمة غير واضحة ) من معي ؟
الشيخ أبو مصعب : أبو مصعب معك شيخ، كيف حالكم ؟
العلامة ربيع : الله يبارك فيك، كيف حالكم ؟
الشيخ أبو مصعب : بخير، أبشرك شيخ بخير وعافية، كيف حالكم طيبون إن شاء الله ؟
العلامة ربيع : الله يبارك فيكم، هاتلي ( اعطني ) أبو الفضل.
الشيخ أبو مصعب : حاضر.
الشيخ أبو الفضل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلامة ربيع : من ؟
الشيخ أبو الفضل : أبو الفضل يا شيخ، حياكم الله، كيف حالكم ؟
العلامة ربيع : حياكم الله.
الشيخ أبو الفضل : الله يحييك ويبقيك، يبارك فيك.
العلامة ربيع : هاتلي ( اعطني ) أبو أحمد.
الشيخ أبو أحمد : السلام عليكم.
العلامة ربيع : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
على كل حال يسرني هذا الإجتماع، يسرنا هذا الإجتماع الطيب المبارك، أسأل الله أن يجعله اجتماعا خيرا مباركا، وأن يؤلف بين قلوبكم، ويجمع كلمتكم على الحق، وأن يُبعد عنكم نزع الشيطان.
وأوصيكم بتقوى الله، والتمسك بالكتاب والسنة، والتآخي والتراحم فيما بينكم، والابتعاد عن أسباب الخلاف – بارك الله فيكم-، فإن الخلاف شر، احذروه واحذروا أسبابه.
أسأل الله أن يثبتكم على الحق، ويجمع قلوبكم على الحق، إن ربنا لسميع الدعاء، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الشيخ أبو أحمد : بارك الله فيكم ياشيخ، نسأل الله أن يحفظكم.
العلامة ربيع : حياكم الله، الله يألّف بين القلوب.
الشيخ محمد الأنقر : قل له أنا نحبك في الله، الشباب ينقلون لك محبتهم.
الشيخ أبو أحمد : الله يحفظك يا شيخ، بارك الله فيك، الطلاب كلهم يحبونك ويدعون لك بالتوفيق والسداد، الله يحفظك يبارك فيك.
الشيخ محمد الأنقر : أحسنت.
العلامة ربيع : حياكم الله.
الشيخ أبو أحمد : الله يبارك فيك يا شيخ.
العلامة ربيع : ونحن نحبهم وندعوا لهم، نسأل الله تبارك وتعالى ( كلمات غير واضحة ).
الشيخ أبو أحمد : الله يحفظك.
العلامة ربيع : وأن يسددهم في الدنيا والآخرة.
الشيخ أبو أحمد : نسأل الله أن يحفظكم وينصركم.
العلامة ربيع : الله يبارك فيكم، حياكم الله.
الشيخ أحمد الزهراني : أبو أحمد ؟
الشيخ أبو أحمد : إي نعم، مرحبا يا شيخ.
الشيخ أحمد الزهراني : الله يوفقكم ويبارك فيكم وينفع بكم جميعا.
الشيخ أبو أحمد : الله يحفظك يا شيخ.
الشيخ أحمد الزهراني : حياكم الله.
الشيخ أبو أحمد : الله يبارك فيك، جزاكم الله خيرا، نسأل الله أن يحفظكم.
الشيخ أبو مصعب : شيخنا يمكن أسئلة ؟
الشيخ أبو أحمد : يا شيخ أحمد بعض الطلبة عنده أسئلة، هل بالإمكان ؟
الشيخ أحمد الزهراني : والله الشيخ عنده بحة، لكن هذه الكلمة فيها الخير والبركة إن شاء الله.
الشيخ أبو أحمد : طيب بارك الله فيك، ممكن أنا أرسل لك هذه الأسئلة التي عند إخواننا.
الشيخ أحمد الزهراني : خدامك، أبشر.
الشيخ أبو أحمد : بارك الله فيك، عن طريق الإيميل ومن ثم تعرضها على الشيخ.
الشيخ أحمد الزهراني : أبشر، سلسلي بالله على الإخوان جميعا، أبو الفضل وأبو مصعب وجميع الأخوة.
الشيخ أبو أحمد : بارك الله فيك، الله يحفظك، جزاكم الله خيرا.
الشيخ أحمد الزهراني : حياكم الله، الله ينفع بكم، ويبارك فيكم جميعا.
الشيخ أبو أحمد : الله يحفظك، بارك الله فيك، أسأل الله أن يثبتك على الخير.
الشيخ أحمد الزهراني : السلام عليكم
طلاب العلم : وعليكم السلام
--------------------------


* - سيتم الإعلان عن جدول الدورة قريباً - بمشئية الله تعالى .
الموضوع الاصلي : [ بيان مشايخ الدعوة السلفية في ليبيا ]
__________________
http://www.aboshdg.net/upload/viewimages/29be1a1040.png

قال الشيخ الألباني رحمه الله
’’طالب الحق يكفيه دليل, وصاحب الهوي لا يكفيه ألف دليل ,
الجاهل يعلم .....وصاحب الهوي ليس لنا عليه سبيل’’

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله السرتاوي ; 12Nov2013 الساعة 11:36
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11Nov2013, 00:51
أبو عبد الرحمن منعم الترهونى أبو عبد الرحمن منعم الترهونى غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 69
افتراضي

الله أكبر الله أكبر الله أكبر بشرى والله الذى لأ اله الا هو تفرح كل غيور تفرح كل سلفى صادق تفرح كل سنى على الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة والله أنها لفرحة لكل صادق محب للعلم وأهله وأنها لنكبة وخسارة لكل مغرض وكل دسيس ومتلون ومتعصب وكل دميم مبغض للسنة وأهلها وأنها والله لمنة من الله تبارك وتعالى وأنه والله لضربه موجعة لكل متعصب دميم وكل هماز مشاءا بنميم فالحمد لله الحمد لله أسال الله تبارك فى علاه أن يحفظ ويغفر لشيخنا الأب الوالد أبا السلفيين وأن رغمت أنوف أهل الأهواء والبدع الوالد ربيع بن هادى المدخلى وأن يسدد خطاه وأن يجعل كل ذلك فى ميزان حسناته أنه ولى ذلك والقادرعليه وأن يوفق مشائخنا لما يحب ويرضى وأن يهيئ لهم البطانة الصالحة التى تأمرهم بالمعروف وتنهاهم عن المنكر وأن يجعل أجتماعهم أجتماعا مبارك فيه خيرا ونصرة وشد عضد الدعوة المباركة فى بلادنا التى تعصف بها الفتن والعياد بالله ولله المشتكى نسأل الله أن يوفقهم لم يحب ويرضى وأن يبعد عنهم شر المتعصبة من أهل الرئى والعقل وأن يبصرهم فى الحق وبالحق والله وبالله وتالله أننا لندعو لهم كنا وسنضل بدعاء لهم حتى تمكن هذه الدعو المباركة فى نشر الخير بين الناس عامهم وخاصهم حتى تكون مرجع كل الناس فى بلادنا وتكون جدبرة برفع الجهل على الناس من تلبيس أهل الأهواء والباطل ممن يصولون ويجولون فى البلاد لا مكنهم الله من مبتغاهم نسأل الله أن يوفقهم الى كل خير وأن يبعد عنهم أهل الشر أنه ولى ذلك والقادر عليه..................
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11Nov2013, 00:56
أبو أمامة مالك الزواوي أبو أمامة مالك الزواوي غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: ليبيا
المشاركات: 475
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
إنه والله لخبر مفرح
__________________
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب البنا رحمه الله : على كل حال الآن - والله – تعرف السلفي في كل العالم الآن - كل سلفي – أول ما يسأل يسأل عن ربيع ، وغير السلفي ما يسأل عنه ؛ فأنا أعرف السلفي وغير السلفي وأنتم كذلك ونحن نستدل على سلفية الإنسان واستقامته في هذا الزمان بل عند الأجانب بحب ربيع .


وقال رحمه الله : وأقول بأن الإنسان يحكم عليه بأنه سلفي أو غير سلفي بربيع هادي فالذي يذم ربيع هادي ليس بسلفي .


قال الشيخ خالد بن عبد الرحمن حفظه الله : إمام أهل السنة ربيع وإن أبى من أبى
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11Nov2013, 03:33
أبو عبدالله أشرف الجرساني أبو عبدالله أشرف الجرساني غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 90
افتراضي

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه على هذا الجمع المـبارك نسأل الله أن يبارك لهم وفيهم وبهم واللهِ إنه لخبر يثلج القلوب ويهدي النفوس ويغيظ أهل البدع وما ذلك إلا بفضل اللهِ واللهُ ذو الفضل العظــــيم ويبارك في شيخنا وعالمنا وآبانا المعلم الحنون على ابنائه الغيور على الدعوة الشوكة في حلوق أهل الاهواء وبدع ، ابو محمد ربيع بن هادي المدخلي وبارك الله في علمه وعمله وعمره يا رب العالمــــــين .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11Nov2013, 06:38
أبومريم عبد الله أبومريم عبد الله غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 143
افتراضي

بشركم الله بالخير، والله إنه خبر يثلج الصدور ويدخل في القلب السرور ويفرح كل سلفي غيور ونغيظ به أهل البدع والشرور، وبارك الله لنا في الشيخ ربيع الذي يسعى دائما للإجتماع على الحق ، ولكي تكتمل الفرحة يا حبذا لو تتحيفونا بالكلمة الشيخ ربيع ، ووفق الله الجميع
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11Nov2013, 08:21
ابوالبراء مسعود بن منصور السلفي ابوالبراء مسعود بن منصور السلفي غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
الدولة: ليبيا
المشاركات: 72
افتراضي

بارك الله في مشايخنا وجزاهم الله خيرآ وجمع كلمته على الحق وان هذا الاجتماع ليفرح كل سلفي غيور وما يمرض الا اصحاب الشغب وتشويش
__________________
العلم قال الله قال رسوله ..قال الصحابة ليس بالتمويه
مالعلم نصبك للخلاف سفاهة ..بين الرسول وبين رأى فقيه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11Nov2013, 08:55
أبوعمر عبدالعزيز القعود أبوعمر عبدالعزيز القعود غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: ليبيا/بنغازي/شارع سوريا
المشاركات: 381
افتراضي

سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء
ما هي أسباب ووسائل الاجتماع؟
فأجاب حفظه الله تعالى بقوله:
أولاً: تصحيح العقيدة، بحيث تكون سليمة من الشرك، قال تعالى: (وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ) [المؤمنون: 52]؛ لأن العقيدة الصحيحة هي التي تؤلف بين القلوب، وتزيل الأحقاد، بخلاف ما إذا تعددت العقائد، وتنوعت المعبودات، فإن أصحاب كل عقيدة يتحيزون لعقيدتهم ومعبوداتهم، ويرون بطلان ما عليه غيرهم، ولهذا قال تعالى: (أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ) [يوسف: 39] ولهذا كان العرب في الجاهلية متـشتـتين، مستضعفين في الأرض، فلما دخلوا في الإسلام، وصحت عقيدتهم، اجتمعت كلمتهم، وتوحدت دولتهم·

ثانياً: السمع والطاعة لولي أمر المسلمين؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن أُمّر عليكم عبد حبشي، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثـيراً···" الحديث· لأن معصية ولي الأمر سبب للاختلاف·

ثالثاً: الرجوع إلى الكتاب والسنَّة لحسم النزاع، وإنهاء الاختلاف، قال تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) [النساء: 59] فلا يرجع إلى آراء الرجال وعاداتهم·

رابعاً: القيام بإصلاح ذات البين عندما يدبّ نزاع بين الأفراد أو بين القبائل؛ قال تعالى: (فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ) [الأنفال: 1]·

خامساً: قتال البغاة والخوارج، الذين يريدون أن يفرِّقوا كلمة المسلمين، إذا كانوا أهل شوكة وقوة تهدد المجتمع المسلم وتّفسد أمنه، قال تعالى: (فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ) [الحجرات: 9]؛ ولهذا قاتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه البُغاة والخوارج، وعُدّ ذلك من أفضل مناقبه رضي الله عنه وأرضاه·
نسأل الله أن يوفق المشائخ لما فيه الصلاح والإصلاح
وأن يبارك لنا في شيخنا ووالدنا وعالمنا وأستاذنا أمام الجرح والتعديل
وإن رغمت أنوف أهل البدع
كما لاننسى أخونا الشيخ أحمد الزهراني زاده الله فضلا وحرصا
وصلى الله على نبينا محمد
__________________
حَسْبِي اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيل
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11Nov2013, 09:35
يوسف البشير الشريف يوسف البشير الشريف غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
الدولة: ليبيا-ودان
المشاركات: 137
افتراضي

" بارك الله فيك يا أبوحفصة أحمد مصطفى ورحم الله أهل بيتك "

وجعل الله أعمالك خالصة لوجهه الكريم ، وفي ميزان حسناتك ، فهو على كل شئ قدير وكل شئ عليه يسير ولا يكون شئ إلا كما يريد فهو الفعال لما يريد .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11Nov2013, 09:29
أبو الفضل خالد المصراتي أبو الفضل خالد المصراتي غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: لــيــبــيــا/حرسها الله
المشاركات: 339
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11Nov2013, 09:46
أبوعبادة محمد أبوعبادة محمد غير متواجد حالياً
فريق عمل البينة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: ليبيا
المشاركات: 485
افتراضي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 11Nov2013, 10:48
أبو محمد نادر أبو ستة أبو محمد نادر أبو ستة غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 131
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين أما بعد :

فإنَّ كل سلفي صادق محب لله ولدينه ولرسوله وللمؤمنين ليفرح بمثل هذه الأخبار الطيبة ولا شك وإن اجتماع أهل السنة بقلوبهم قبل أبدانهم هو المطلب الأسمى والأعلى على الحق ولا يتحقق ذلك ولا يكون إلا بالتمسك بالسنة

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه درء تعارض العقل والنقل أن ما كان مأثوراً من الألفاظ حصلت به الألفة بخلاف الألفاظ المبتدعة المجملة

( والمقصود هنا أن الأئمة الكبار كانو يمنعون من إطلاق الألفاظ المبتدعة المجملة المشتبهة لما فيه من لبس الحق بالباطل ن مع ما توقعه من الاشتباه والاختلاف والفتنة بخلاف الألفاظ المأثورة والألفاظ التي بينت معانيها فإن ما كان مأثورا حصلت له الألفة وما كان معروفا حصلت به المعرفة كما يرى عن مالك رحمه الله أنه قال: إذا قل العلم ظهر الجفاء وإذا قلت الآثار كثرت الأهواء فإذا لم يكن اللفظ منقولا ولا معناه معقولا ظهر الجفاء والأهواء ولهذا تجد قوما كثيرين يحبون قوما ويبغضون قوما لأجل أهواء لا يعرفون معناها ولا دليلها بل يوالون على إطلاقها أو يعادون من غير أن تكون منقولة نقلا صحيحا عن النبي وسلف الأمة ومن غير أن يكونوا هم يعقلون معناها ولا يعرفون لازمها ومقتضاها وسبب هذا إطلاق أقوال ليست منصوصة وجعلها مذاهب يدعى إليها ويوالي ويعادى عليها ) .

وقال الشيخ محمد بن هادي حفظه الله ورعاه في شرح لامية المنسوخ :

(إذن فالإتلاف لا يكون إلا بالتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه خلفائه الراشدون وأصحابه رضي الله تعالى عنهم المرضيون وهم الذين قال فيهم عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : من كان مستنًا فليستن بمن قد مات ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا أبر هذه الأمة قلوبًا وأعمقها علمًا وأقلها تكلفًا ... إلى أخر الأثر كما تعلمون.
فالشاهد من كان على طريقهم فهذا هو الناجى ومن خالف طريقهم فهذا هو الهالك .
فأعظم سبب لألفة هو السنة والتمسك بها ، وأعظم سبب للفرقة والاختلاف هو البدعة والإتباع لها ، نسأل الله العافية والسلامة ) .


وقال فضيلة الشيخ عادل منصور حفظه الله :

( إذن إذا وجد الكتاب والسنة بين ظهرانينا وازدادت الخلافات والفرقة دل على أنه لا يوجد رجوع إلى الكتاب والسنة ، أو لا يوجد رجوع صادق أو لا يوجد رجوع كامل إلى الكتاب والى السنة .
بفهم سلف هذه الامة رضي الله تعالى عنهم ) . نصيحة اللبيب


وقال الحافظ العلامة أبو المظفر السمعاني رحمه لله " الحجة في بيان المحجة 2/224.225"":

( و مما يدل على أن أهل الحديث هم أهل الحق : انك لو طالعت جميع كتبهم المصنفة ؛ من أولهم الى أخرهم ؛قديمهم و حديثهم ؛مع اختلاف بلدانهم و زمانهم ؛ و تباعد ما بينهم في الديار ؛ وسكون كل واحد منهم قطرا من الأقطار ؛ وجدتهم في بيان الاعتقاد على وتيرة واحدة ؛ و خط واحد ، يجرون فيه على طريقة واحدة ؛ لا يحيدون عنها ؛ ولا يميلون فيها، قولهم في دلك واحد ؛ و نقلهم واحد ؛ لا ترى بينهم اختلافا ولا تفرقا في شيء ما وان قل ؛ بل لو جمعت جميع ما جرى على ألسنتهم ؛ و نقلوه عن سلفهم وجدته كأنه جاء من قلب واحد و جرى على لسان واحد وهل على الحق دليل أبين من هذا وأما آذا نظرت إلى أهل الأهواء والبدع رأيتهم متفرقين مختلفين ؛أو شيعا و أحزابا لا تكاد تجد اثنين منهم على طريقة واحدة في الاعتقاد ؛يبدع بعدهم بعضا ؛ بل يرتقون إلى التكفير ؛يكفر الابن أباه ، والرجل أخاه والجار جاره تراهم أبدا في تنازع و تباغض و اختلاف ؛ تنقضي أعمارهم و لم تتفق كلمتهم " تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون) .

فإذا أردنا اجتماع القلوب قبل الأبدان وإن اختلفت ديارنا وألسنتنا وأعراقنا فهذا سبيله وكل اجتماع ليس هذا سبيله فمصيره إلى الفرقة والعذاب وهذا ما أحببت التذكير به فأسأل الله عزوجل أن يحفظنا وإخواننا على السنة وأن يجمع قلوبنا على السنة وأن يحفظنا من كل سوء وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 20:45.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w